Kasvot ja silmät meditaatio
Kasvot ja silmät -meditaatio on yksinkertainen, mutta voimakas kaksiosainen meditaatioharjoitus. Jotta harjoituksen varsinkin toisen osan voisi suorittaa tehokkaasti, tulee sinun olla perillä ristikatsetekniikasta, jonka voit opetella Fyysinen kaikkinäkevä silmä -harjoituksesta.
1. Omat ja Jumalan kasvot meditaatio
Tässä harjoituksessa tehtävänäsi on mahdollisuuksien mukaan mennä peilin eteen seisomaan tai istumaan. Lisäksi, jos mahdollista, pyri ottamaan itsellesi vaalea, jopa valkoinen tausta. Huolehdi myös, että sinulla on riittävästi aikaa ja tilaa käytössäsi. Asetu esimerkiksi noin metrin, kahden päähän peilistä.
Kun olet valmis, ala tuijottamaan itseäsi peilistä. Voit aluksi tarkastella omaa naamaasi ja vain tehdä huomioita siitä, mitä tapahtuu. Tämän tutustumisvaiheen jälkeen ota itsellesi oikein rento asento ja keskitä katseesi vain yhteen pisteeseen kasvoissasi. Tämä piste voi olla esim. otsassa otsa-chakran kohdalla, nenäsi kärjessä tai kulmakarvojesi keskipisteessä nenäsi yläpuolella.
Sitten vain jatkat tuijotustasi. Vaikka katse yrittäisi kuinka harhailla, aloita homma aina vain alusta, ja vaikka vaihda tuijotuspistettä, jos jokin toinen vaihtoehto toimisi sinulle paremmin. Kun sitten saat harjoituksesta kiinni, pidä vain katseesi yhdessä ja samassa kohdassa. Anna katseesi välillä sumentua ja välillä voimistua, juuri kuin silmäsi haluavat itse toimia.
Tuloksena on eriskummallisia näkyjä: kasvoissasi voivat voimistua valot tai varjot, kasvojen piirteet voivat hävitä tai ne voi korostua valtaviksi rypyiksi. Tässä vaiheessa ei ole tarvetta eritellä tai esitellä tuloksia yksityiskohtaisesti, vaan sinä voit itse ottaa niistä selvää.
2. Silmät ja kaikkinäkevä silmä meditaatio
Harjoituksen toisessa osassa sinun tulee siirtyä huomattavasti lähemmäksi peiliä, noin puolen metrin päähän. (Hae itse itsellesi tämä etäisyys, niin että se on luonteva.) Sitten ala tuijottamaan itseäsi silmästä silmään.
Kun olet tottunut silmiesi tuijottamiseen, voit alkaa varovasti käyttämään ristikatsetta. Eli ala tekemään kahdesta silmästäsi yksi silmän. Kuten muistat, silmät voivat aluksi näkyä neljänä, sitten kolmena ja lopulta keskimmäinen silmä, jossa siis on nyt molemmat silmät, yhdistymisen kautta terävöityy ja näet se lopulta hyvin selvästi. Tämä on yhdistynyt silmäsi, ja se on avain niin sanottuun kaikkinäkevän silmän meditaatioon.
Heti aluksi näet, kumpi aivopuoliskosi tällä hetkellä johtaa sisäistä toimintaasi. Jos nimittäin ristikatseessa huomaat, että sulkiessasi toisen silmän kuvasi säilyy enemmän ennallaan toisen silmän kohdalla, on tuo silmäsi tällä hetkellä vallitsevassa asemassa aivoissasi. Kun katsot ristikatseella ”silmääsi”, voit myös havaita, näetkö toisen puolen kasvoistasi selvemmin, kuin toisen, ja näetkö pääsääntöisesti vain tämän yhden silmän, vai näetkö koko ajan kaikki kolme silmää. Voit myös kokeilla, pystytkö pelkällä mielenvoimalla valitsemaan, näetkö vain yhden silmän vai kolme silmää.
Harjoituksen päämäärät
Harjoituksella on kaksi päämäärää. Ensiksi sinun on erittäin hyvä harjoitella meditaatiota ja rukousta päivittäin, ja siksi tässä kirjassa (Kaiken ja Ei-minkään Teoria) sinulle annetaan jotain perustyökaluja tämän toteuttamiseen. Toiseksi harjoituksen ideana on kartoittaa mahdollisia epätasapainotiloja. Jos huomaat selvästi toisen aivopuoliskon olevan voimakkaampi kuin toinen, voit tämän jälkeen ryhtyä kehittämään myös heikompaa aivopuoliskoasi. Pääsääntönä voidaan pitää, että ”järkevän” ihmisen tulee kehittää tunnetta ja luovuutta, sekä ”tunteellisen luovan” ihmisen tulee kehittää järkeään esimerkiksi tunneälyn, loogisen päättelykyvyn ja muistin harjoittelulla. Eräs hyvä keino selvittää itselleen, mitä oikeasti kannattaa harjoitella, on tarkkailla omia tuntemuksiaan. Mitä vastenmielisemmältä jokin asia tuntuu, sitä varmemmin se on juuri se oikea asia, johon hetkellisesti tulisi keskittyä. Tästä lyhyt esimerkki on se, että ateisti ei halua lukea pyhiä kirjoja, eikä päivittäin enkeleiden kanssa keskusteleva sielu halua lukea tieteellisiä julkaisuja. Molemmissa tapauksissa ihmisen oma, itsekäs halu toimii rajoitteena, eikä kumpikaan näistä sieluista ole valmis kohtaamaan perimmäistä totuutta, joka on heille molemmille sama.
