Kun Jeesus kysyy Pietarilta kolme kertaa, että rakastatko sinä minua, hän viittaa Totuuden tien kolmeen eri vaiheeseen, joissa jokaisessa opitaan eri osa rakkaudesta. Nämä osat ovat armo, ankaruus ja kokonaisvaltainen rakkaus.

Otetaan Raamatusta tarkastelun alle Johanneksen evankeliumin luku 21:

”15. Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Ruoki minun karitsoitani".”

Ensimmäinen Rakkauden osa on nimeltään Armo ja se saadaan Vesikasteessa. Vesikasteessa ihminen saa kaikki syntinsä anteeksi ja hän yhdistyy ensimmäisen kerran Jumalaan. Tämän pienemmän Rauhan seurauksena ihminen saa ymmärryksen maailmankaikkeuden hengellisestä rakenteesta ja siksi kuin salamaniskusta hän ymmärtää itsensä, ihmiskunnan ja koko maailmankaikkeuden tarkoituksen. Vesikasteessa ihmisen mieleen syntyy uusi siemen – uusi toivo. Hänet me tunnemme Kristuksena, Buddhana, Krishnana jne.

Kun ihminen ensimmäisen kerran on todistanut Jumalalle olevansa hänen Rakas, saa hän ensimmäisen käskynsä: ”Ruoki minun karitsoitani.” Tässä Karitsalla viitataan uuteen Siemeneen eli siihen hentoon hengen liekkiin, joka on syttynyt palamaan, mutta joka on vielä hyvin altis tukahduttamiselle.

”16. Hän sanoi hänelle taas toistamiseen: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Kaitse minun lampaitani".”

Seuraava Rakkauden osa on nimeltään Ankaruus. Vesikasteessa saatu esimaku Taivaskokemuksesta on antanut kyvyn kestää mitä tahansa, ja siksi ihminen on valmis uhraamaan omat ajatuksensa palavalle miekalle. Tulikasteessa siis ihminen koko ajatusmaailma aina uskomuksista identiteettiin asti hakataan rikki ja heitetään tuliseen pätsiin. Ilman Vesikasteessa saatua Tietoa, tämä vaihe päättyisi todella huonosti, ja näitä tapauksia me näemme psykiatrisilla osastoilla ja lehtien väkivaltaisissa otsikoissa. Mieli ei kestä liian paljon liian äkkiä, ja siksi Totuuden tien tunteminen on niin tärkeää.

Tulikasteessa ihmisen mieli ei ole enää äitinsä tissiä imevä Kristus-vauva, vaan pikemminkin hyvän ja pahan sekä oikean ja väärän eroa opetteleva teini. Koska ihminen on Jumalalle toisen kerran Rakas, hän saa uuden kehotuksen: ”Kaitse minun lampaitani.” Tässä ainoa ero on Vesikasteen vaiheeseen se, ettei kyseessä ole enää hento liekki ja karitsa, vaan tulisen miekan muodonottava Oinas.

”17. Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?" Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: "Olenko minä sinulle rakas?" ja vastasi hänelle: "Herra, sinä tiedät kaikki; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki minun lampaitani.”

Kolmas kerta Toden sanoo. Kun ihminen astelee kolmanteen kastevaiheeseen Totuuden tiellä, hän ei enää ole kiinnittyneenä tähän maailmaan tai itseensä. Hän tietää mitä tekee ja hän tekee kaiken vapaasta omasta tahdosta – ei enää alitajuntansa orjana. Profeetan pää on lyöty poikki ja Rakkaus kaikessa Armossaan ja Ankaruudessaan on täyttänyt nuori-vanhan Sydämen kokonaisuudessaan. Kolmas vaihe tuo uuden lähetyskäskyn: ”Ruoki minun lampaitani.”

Kun lammas syntyy, se on karitsa ja tarvitsee jatkuvaa huolenpitoa. Sitten se kasvaa nuoreksi Oinaaksi ja tarvitsee nyt hieman tiukempaa ja ankarampaa ojennusta pysyäkseen Totuuden tiellä. Kolmannessa vaiheessa kyse ei ole enää ojennuksesta tai armosta, vaan seuraavasta sukupolvesta. ”Ruoki minun lampaitani” tarkoittaa pyhän leivän ja viisasten viinin tarjoamista laumalleen. Tätä kastevaihetta voidaan symbolisesti sanoa ihmisen kulta-ajaksi. Tällöin hän luo ja toimii ikuisen lain mukaan ja kaikki asiat hänen elämässään tapahtuvat kuin itsestään. Itämaissa tätä sanotaan Taon mukaiseksi elämäksi. Ihmisestä itsestään on tullut Tie, Totuus ja Elämä.

”18. Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: kun olit nuori, niin sinä vyötit itsesi ja kuljit, minne tahdoit; mutta kun vanhenet, niin sinä ojennat kätesi, ja sinut vyöttää toinen ja vie sinut, minne et tahdo."”

”Totisesti” sana kääntyy alkukieleltä aMeN, joka egyptiläisittäin käännettynä tarkoittaa ”Salattua”. Tämä on yksi neljästä Isä-Jumalan nimestä, jotka ihmiselle avautuvat Vesikasteen yhteydessä. Ylläolevasta kohdasta voidaan myös selvästi lukea kahdesta kastevaiheesta. Vesikasteen aika on sellaista pikkulapsen seikkailua, missä voi tapahtua ihan mitä tahansa ja ihminen juoksentelee suuna päänä miten tahtoo. Tämän jälkeen koittaa kuitenkin Tulikaste, jossa ihminen joutuu kohtaamaan ja tekemään kaikki ne inhottavat asiat, joita hän on vältellyt ja joista hän on luopunut. Totisesti tämä teksti sisältää paljon asiaa ja sitä tulee tarkastella uusin silmin kaikissa kastevaiheissa.

Tähän kysymykseen liittyy kokonainen artikkeli nimeltä Meru eli kolme Mariaa.

FacebookTwitterGoogle BookmarksLinkedinPinterest
Don't have an account yet? Register Now!

Sign in to your account

Sivustolla on käytössä muutama eväste (vain kävijämäärien analysointiin ja käyttökokemuksen parantamiseen, ei myyntiin tai markkinointiin liittyen).