MERU eli kolme Mariaa

MeRu on egyptiläisten hieroglyfien sana Rakas ja tarkemmin sen monikkomuoto eli Rakkaat. Kun MeRu liitetään Raamatun symboliikkaan, saadaan aikaan varsin mielenkiintoinen symbolienkielinen tarina, joka kertoo kolmesti Rakkaasta Sielusta. Aihetta pohditaan muun muassa seuraavien kysymysten kautta. Mitä tarkoittaa olla kolmesti Rakas? Miksi Jeesus kysyi Pietarilta kolme kertaa, että rakastatko sinä minua? Mitä tarkoittaa DaWiDin (myös Daavidin) poika? Kuka oli Jeesuksen rakkain opetuslapsi ja miksi? Miksi Raamatussa on monta Mariaa ja mitä tarkoittaa kolme Mariaa? Sekä vielä, kuka tai mikä Maria oikeasti on?

Aluksi voi olla vaikea uskoa ja ymmärtää, mutta kaikkiin yllä oleviin kysymyksiin on olemassa yksi ja sama vastaus. Vastaus on Totuuden tie. Totuuden tiellä on nimittäin kolme kastetta, joista jokainen antaa yhden Suuren Voiman osan tien kulkijalle. Nämä voiman osat ovat Rakkauden osia ja kun ihminen kulkee koko Totuuden tien läpi, hän kulkee läpi kolmen kasteen ja tulee näin Jumalan silmissä kolmesti rakkaaksi. Tällöin ihminen on Rakkain opetuslapsi ja vihdoin kelvollinen astelemaan mentaaliseen avioliittoon. Mentaalisessa avioliitossa ihmisen puhdistunut Sielu liitetään uudessa liitossa yhteen ikuisesti Pyhän Hengen kanssa. Näin jokaisesta ihmisestä voi tulla Aatamin kaltainen Ykseydessä elävä Ihmisen Poika.

Miksi Raamatussa on monta Mariaa ja mitä tarkoittaa kolme Mariaa?

Aloitetaan aiheen käsittely seuraamalla dialogia kuvitteellisen oppilaan (O) ja opettajan (T) välillä. Keskustelun aiheena on Kolme Mariaa.

O: En osaa yhdistää näitä naisia Totuuden tien kasteisiin. Ymmärrän että tähän on laitettu tietoa. En tiedä liittyykö Lasaruksen kuolleista herättäminen (ajattelin kasteena), jollain tapaa Magdalan Mariaan, joka on Lasaruksen sisko.

T: Lasaruksen kuolleista herättäminen tarkoittaa hänen herättämistään ikiunesta eli hänen kastamistaan Tietoon. Olet oikein arvellut – nämä asiat ovat kytköksissä toisiinsa.

O: Raamatussa on niin paljon henkilöitä ja sukusuhteita, että varmasti on myös "henkilöitä", joita voi ajatella yhtenä ja samana ihmisenä.

T: Kyllä, mutta voisiko tämän viedä vielä pidemmälle? Voisiko kaikki asiat tapahtua myös sinun oman pään sisällä? Muistatko vielä: jos jokin asia on fyysisesti totta, sen täytyy ensin tapahtua mentaalisesti ja olla totta ajatuksissa. Vasta sitten se tulee maan päälle.

O: Samoin nuo Mariat voisivat siis kuvastaa yhtä Mariaa, joka käy läpi Totuuden tien 3 kastetta? Perusteluiksi voidaan lukea niiden kaikkien eri nimet. Esimerkiksi äiti-Maria saa armon ja hänessä herää Kristuslapsi.

T: Tässä on oikeaa logiikkaa, mutta muista että jokainen kaste on myös koko Tie. Se vain pitää kulkea kolme kertaa: ensin ääripäiden kautta ja sitten tasapainossa. Luin eilen erästä Nag Hammadin kirjaa ja siinä oli mainittu, että Ihmisen Sielun nimi on Naisen nimi. Sopii tähän meidän teemaan todella napakasti.

1. Ensimmäinen Maria (Luukas 10:38-42) 

O: Tässä Maria lähtee seuraamaan Totuutta, istuu ja kuuntelee, ei välitä "maallisesta". Hyve on mielestäni usko.

T: Kyllä, hyve on Usko. Ensimmäinen Maria ei siskonsa Martan tapaan huku arkihuoliin, vaikka on löytänyt Totuuden tien. Jeesus opettaa, että on muutamanlaisia ihmisiä: niitä jotka eivät koskaan näe Jumalan valtakuntaa, niitä jotka nähtyään hukkuvat arkihuoliin ja sitten vielä niitä jotka kulkevat Tien kokonaan. Tämä Maria on siis ”tullut Uskoon” ja siksi luottaa Totuuden sanoihin.

T: Tässä vaiheessa voidaan hakea tukea päättelyyn Egyptin hieroglyfeistä. Hieroglyfein ilmaistuna nimittäin pätee seuraavaa:

Martta = MeR + Ta = Rakas + Maa.

T: Martan nimi voidaan siis sanatarkasti hieroglyfien kautta liittää ”maalliseen rakkauteen” tai ”henkilöön, joka rakastaa maallisuutta”. Kuten vanha sanonta kuuluu: ”Nomen est omen (nimi on enne).”

2. Magdalan Maria

O: Hän on synnintekijä. En ymmärrä tätä synti kohtaa. Olisiko hän siis ottanut takapakkia ja katuvaisena lähtee uudelleen Totuutta kohti?

T: Selvennän ensimmäistä vaihetta. Eli kun ihminen saa Armosta Vesikasteen, hänen kaikki käyttäytyminen ja ajatukset eivät muutu sekunnissa. Pääsääntönä voidaan kuitenkin pitää, että väärin toimiminen lakkaa, mutta väärin ajatteleminen ei. Tämän takia meillä on Tulikaste. Tuli polttaa kaikki väärät käyttäytymismallit ja pahuuden siemenet ajatuksista pois. Tätä vaihetta ei voi selvitä läpi ilman Toivoa. Eli vielä rautalangasta: jos Maria ei enää olisi syntinen, hän olisi jo Neitsyt, eikö? Ja näin tulikastetta ei enää tarvitsisi?

T: On myös tärkeää ymmärtää, että vain Tiedon saanut voi tehdä syntiä. Eihän tietämätön ole vastuussa – kuten varmasti jo tiedät. 7 pahaa henkeä voidaan yhdistää chakroihin, mutta ne ovat myös todella paljon konkreettisempia. Nämä 7 olivat niin tärkeitä, että niistä on kymmeniä taruja ympäri maailman, mutta niitä ei kukaan ymmärrä ilman Tulikaste-vaihetta. Niitä symboloivat mm. 7 taivaankappaletta alkemiassa ja astrologiassa, sekä vielä 7 viikon päivää – he ovat myös 7 veljestä ja 7 neitsyttä, jotka juoksevat metsästäjää pakoon. Ilmeisesti myös meillä Pohjolassa Otavan tähdet symboloivat samaa asiaa.

T: Tutkitaanpas vielä sanaa Magdala. (Aramaic: Magdala, meaning "elegant", "great", or "tower" (viz. "great place"); Hebrew: / Migdal, meaning "tower"; Arabic: Qariyat al-Majdal). Hänen nimensä liitetään usein myös sanaan Magdala Nunayya, joka tarkoittaa Kalojen Torni. Tässä sana ”Great (Suuri)” on selvä viite tulikasteeseen, sillä symbolien kielessä Vesi on Lesser ja Tuli on Great. Tässä yhteydessä esim. Muhammad käytti näistä termejä Lesser Jihad ja Greater Jihad eli pienempi mentaalinen sota ja suurempi mentaalinen sota.

T: On myös huomioitava tuo viite Kaloihin, sillä onhan selvää, että Jeesus on myös Kalat. Tämä antaisi ymmärtää, että Maria Magdala on Jeesuksen Torni. Ja myös tämä alkaa vaikuttaa hyvin järkevältä, sillä Isän Torni on sama asia hieroglyfeissä kuin esim. Horuksen koti tai Leivän koti. Tämä päättely tekee Mariasta Totuuden talon ja kuten sanoin jo aiemmin: 7 pahaa henkeä tulee jäämään 7 totuuden talon alle. Tämän Marian vastine näyttäisi olevan Egyptissä HaTHoR = Horuksen koti.

O: Haudalla Magdalan Maria etsii Jeesusta ja kohtaa hänet. En tiedä voiko tuota liittää enää kolmanteen kasteeseen, mutta vakaa etsintä Marialla on silloin käynnissä ja Jeesus kutsuukin häntä sen jälkeen sanalla Maria.

T: Tulikasteen loppuun liittyy tapahtuma, jossa Hauta rikkoutuu ja kaksi yhdessä käskee Vuorta liikkumaan niin se lentää Mereen viimeisen kerran. Tämä liittyy sellaiseen asiaan, josta puhutaan sitten, kun sen aika on.

3. Neitsyt Maria

O: Neitsyt Maria on jo kaikki kasteet läpikäynyt, kun lukee Koraanista ottamaasi lainausta. Milloinhan Marian viimeinen kaste on tapahtunut ennen vai jälkeen Jeesuksen?

”Esikuvaksi tehtiin myös Maria, Imraanin tytär, joka säilytti puhtautensa ja jonka Me täytimme hengellämme.” (Koraani, Suura 66:12)

T: Niin, tässä kohdassa huomion kiinnittää sana ”säilytti”. Puhtauden voi nimittäin säilyttää vain, jos sen on ensin saanut ja edellyttääpä säilyttäminen myös sitä, että sitä on koeteltu. Puhtauden saaminen on selvä viittaus Vesikasteeseen ja Puhtauden säilyttäminen Tulikasteesta selviämiseen.

”Ja katso, enkelit sanoivat: »Maria, Jumala on totisesti valinnut (= vesikaste), puhdistanut (= tulikaste) ja pyhittänyt (= pyhän hengen kaste) sinut; Hän on korottanut sinut koko luomakunnan naisten yli.” (Koraani, Suura 3:41)

T: Muhammad on paikoin onnistunut täydellisesti nappaamaan kiinni punaisesta langasta ja hän kertoo asioista yhtä menestyksekkäästi kuin esimerkiksi monet Nag Hammadin kirjat. Ei ole ihme, jos häntä on Tietoon kastamattomien kristittyjen toimesta inhottu niin paljon. Tieto ei aukea kenellekään sen vuoksi, että he kuuluvat johonkin uskontoon. Tieto aukeaa ihmiselle sen vuoksi, että hän on hyvä ja aktiivisesti katuu pahuuttaan ja tietämättömyyttään.

T: Jeesus on Neitsyt Marian viimeinen kaste. Maria ratsastaa aasiksi naamioituneella leijonalla ja etsii paikkaansa tästä maailmasta, mutta kukaan ei häntä enää tunne, eikä siksi halua ottaa häntä vastaan. Hänelle vain nakellaan niskoja ja häntä inhotaan ilmaan syytä. Tämä ei kuitenkaan enää haittaa, sillä aika on tullut valmiiksi: Hän on tullut syntymään eläinten keskelle matalaan majaan. Marian ”verolle pano” tarkoittaa Sydämen punnitsemista ikuisuuden vaa’assa Totuuden sulkaa vastaan.

O: Kyllähän tämä tarina voisi kuvastaa suoraan minua tai kenen tahansa Totuuden etsintää. Tällä hetkellä osaan paikantaa itseni ensimmäiseen Mariaan.

T: Hienoa. Joka ennakkoluulottomasti etsii Totuutta, hän myös löytää sen. Otetaan esille vielä muutama asia. Mitä tämä seuraava voisi tarkoittaa?

”Simon Pietari sanoi hänelle, ”Anna Marian jättää meidät, sillä naiset eivät ansaitse elämää.” Jeesus sanoi, ”Katso, minä opastan häntä tehdäkseni hänestä miehen, niin että hänkin tulisi eläväksi hengeksi muistuttamaan teitä miehiä. Sillä jokainen nainen, joka tekee itsestään miehen, astuu sisälle Taivaan valtakuntaan.” (Tuomaan Evankeliumi 114, eli Evankeliumin viimeinen lause)

T: Pohdi seuraavia asioita: Mikä sinussa on nainen? Entä mikä on tämä mies? Ja miten nainen tekee itsestä miehen?

T: Annan sinulle vielä lisää mietittävää: millaisia naiset ja miehet ovat? Jos otetaan esimerkiksi vertailuun riitelytavat, huomataan miesten riitelevän enemmän fyysisesti. Miehillä tulee tappeluita ja tavarat saattavat lennellä. Sitten on naiset: naiset riitelevät mentaalisella tasolla. Esimerkiksi koulukiusaaminen on toisten säälimätöntä pilkkaa ja ivaamista. Tästä lähtökohdasta on helppo alkaa hahmottamaan miehuuden ja naiseuden eroja. Pidä kuitenkin mielessä, että jokaisessa miehessä on naiseutta ja jokaisessa naisessa on miehuutta, tätä kuvaavat yin-yang-symbolin pienet pisteet vastavärien sisällä.

O: Nyt tuli mieleeni jotain. Entä jos Johanneksen evankeliumissa Maria Magdala onkin se opetuslapsi, jota Jeesus rakasti eniten. Silloin Neitsyt Maria olisi ottanut Magdalan Marian pojakseen ja Magdalan Maria hänet äidikseen. Silloin Magdalan Maria olisi ehkä tullut pojaksi.

T: Sinä sen nyt ääneen sanoit. Näin se on. Kyse on lopulta kaiken tekemisestä yhdeksi ja samaksi – vain yhdeksi jumaluudeksi, joka on kaiken yläpuolella. Muistan kyllä tuon kohdan: katso äiti poikasi. Mietin myös, että ainakin Egyptissä oli tapana kuvata kaikki pareina eli Rakkain opetuslapsi voidaan kuvata parina: kuten myös esim. neitsyt maria voidaan kuvata Maria-Joosef yhdisteenä, ja vasta Jeesus on Yksi ja yhdistetty kuten Aatami. Mietin myös, että tuo on se kohta, jossa Magdalasta tulee Neitsyt eli miehenkaltainen. Samalla Jeesus symbolisesti kuolee ja Käärme jää Ristille. Nunayya termi, joka viittasi Maria Magdalaan, voidaan myös jossain olosuhteissa kääntää Käärmeiksi. Joskus heprean aakkonen NuN nimittäin symboloi kalaa ja joskus käärmettä.

T: Muista siis aina kertomusten monta tasoa: ilman Jeesuksen kuolemaa, ei voisi olla Jeesuksen syntymää. Tämä on nimeltään Päättymätön tarina. Raamattu loppuu ja alkaa samasta pisteestä, sillä alussa ja lopussa Kaikki on Yksi ja sama. Ja tämä taas on Totuuden tie. Maria on sinun Sielusi.

MeRu, kolme Mariaa ja DaWiDin poika?

Edellisessä vuoropuhelussa saimme selville, että Maria tarkoittaa ihmisen Sielua. Ja mitä enemmän tätä ajatusta miettii, sitä järkevämmältä se kuulostaa. Tässä vaiheessa on aika viedä teema seuraavalle tasolle, nimittäin kaikki seuraavat sanat konsepteina ovat yhdenvertaisia:

MeR (egypti) = DWD (daavid vanha testamentti) = MiRyam (uusi testamentti) = Beloved = Rakas/rakastettu.

Näin saamme näkymättömästä johtolangasta kiinni: rakas on avainsana. Tästä voidaan myös huomata, että Maria eli MiRyaM on nimenä monikko. Heprean kielessä sanan -yaM pääte ilmaisee monikkomuodon. Tästä toinen hyvä esimerkki on sana Taivaat eli ShaMayiM. Marian nimi on siis kielitieteellisesti monikkosana.

Mitä tarkoittaa olla kolmesti Rakas?

Kun hieman jaksaa nähdä vaivaa ja tutkia sanojen merkityksiä, tulee pian huomaamaan, että myös egyptiläinen termi MeR ja Vanhasta Testamentista tuttu nimi DaWiD tarkoittavat täsmälleen samaa kuin Maria ja siten ne voidaan suoraan kääntää sanaksi ”rakas/rakastettu”. Tätä logiikkaa voidaan soveltaa Jeesuksen yhteydessä sanontaan ”Jeesus on DaWiDin poika”. Nyt kun tiedämme, että DaWiD = MaRyaM, niin tämähän on täysin totta.

Symbolien kielen mukaisesti voidaan todeta, että Jeesus oli Kolmesti Rakkaan Sielun Poika. Hän syntyi ensin Vedestä ja Hengestä Vesikasteessa ja sitten heti perään hänet koeteltiin Saatanan toimesta erämaassa Tulikasteessa. Lopulta hän puhdistui täydellisesti ja sai osakseen Kirkastumisen ihmeen eli Pyhän Hengen kasteen. Täten Jeesus oli kolmesti Rakas Jumalan silmien edessä.

Miksi Jeesus kysyi Pietarilta kolme kertaa, että rakastatko sinä minua?

Otetaan Raamatusta tarkastelun alle Johanneksen evankeliumin luku 21:

”15. Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Ruoki minun karitsoitani".”

Ensimmäinen Rakkauden osa on nimeltään Armo ja se saadaan Vesikasteessa. Vesikasteessa ihminen saa kaikki syntinsä anteeksi ja hän yhdistyy ensimmäisen kerran Jumalaan. Tämän pienemmän Rauhan seurauksena ihminen saa ymmärryksen maailmankaikkeuden hengellisestä rakenteesta ja siksi kuin salamaniskusta hän ymmärtää itsensä, ihmiskunnan ja koko maailmankaikkeuden tarkoituksen. Vesikasteessa ihmisen mieleen syntyy uusi siemen – uusi toivo. Hänet me tunnemme Kristuksena, Buddhana, Krishnana jne.

Kun ihminen ensimmäisen kerran on todistanut Jumalalle olevansa hänen Rakas, saa hän ensimmäisen käskynsä: ”Ruoki minun karitsoitani.” Tässä Karitsalla viitataan uuteen Siemeneen eli siihen hentoon hengen liekkiin, joka on syttynyt palamaan, mutta joka on vielä hyvin altis tukahduttamiselle.

”16. Hän sanoi hänelle taas toistamiseen: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Kaitse minun lampaitani".”

Seuraava Rakkauden osa on nimeltään Ankaruus. Vesikasteessa saatu esimaku Taivaskokemuksesta on antanut kyvyn kestää mitä tahansa, ja siksi ihminen on valmis uhraamaan omat ajatuksensa palavalle miekalle. Tulikasteessa siis ihminen koko ajatusmaailma aina uskomuksista identiteettiin asti hakataan rikki ja heitetään tuliseen pätsiin. Ilman Vesikasteessa saatua Tietoa, tämä vaihe päättyisi todella huonosti, ja näitä tapauksia me näemme psykiatrisilla osastoilla ja lehtien väkivaltaisissa otsikoissa. Mieli ei kestä liian paljon liian äkkiä, ja siksi Totuuden tien tunteminen on niin tärkeää.

Tulikasteessa ihmisen mieli ei ole enää äitinsä tissiä imevä Kristus-vauva, vaan pikemminkin hyvän ja pahan sekä oikean ja väärän eroa opetteleva teini. Koska ihminen on Jumalalle toisen kerran Rakas, hän saa uuden kehotuksen: ”Kaitse minun lampaitani.” Tässä ainoa ero on Vesikasteen vaiheeseen se, ettei kyseessä ole enää hento liekki ja karitsa, vaan tulisen miekan muodonottava Oinas.

”17. Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?" Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: "Olenko minä sinulle rakas?" ja vastasi hänelle: "Herra, sinä tiedät kaikki; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki minun lampaitani.”

Kolmas kerta Toden sanoo. Kun ihminen astelee kolmanteen kastevaiheeseen Totuuden tiellä, hän ei enää ole kiinnittyneenä tähän maailmaan tai itseensä. Hän tietää mitä tekee ja hän tekee kaiken vapaasta omasta tahdosta – ei enää alitajuntansa orjana. Profeetan pää on lyöty poikki ja Rakkaus kaikessa Armossaan ja Ankaruudessaan on täyttänyt nuori-vanhan Sydämen kokonaisuudessaan. Kolmas vaihe tuo uuden lähetyskäskyn: ”Ruoki minun lampaitani.”

Kun lammas syntyy, se on karitsa ja tarvitsee jatkuvaa huolenpitoa. Sitten se kasvaa nuoreksi Oinaaksi ja tarvitsee nyt hieman tiukempaa ja ankarampaa ojennusta pysyäkseen Totuuden tiellä. Kolmannessa vaiheessa kyse ei ole enää ojennuksesta tai armosta, vaan seuraavasta sukupolvesta. ”Ruoki minun lampaitani” tarkoittaa pyhän leivän ja viisasten viinin tarjoamista laumalleen. Tätä kastevaihetta voidaan symbolisesti sanoa ihmisen kulta-ajaksi. Tällöin hän luo ja toimii ikuisen lain mukaan ja kaikki asiat hänen elämässään tapahtuvat kuin itsestään. Itämaissa tätä sanotaan Taon mukaiseksi elämäksi. Ihmisestä itsestään on tullut Tie, Totuus ja Elämä.

”18. Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: kun olit nuori, niin sinä vyötit itsesi ja kuljit, minne tahdoit; mutta kun vanhenet, niin sinä ojennat kätesi, ja sinut vyöttää toinen ja vie sinut, minne et tahdo."”

”Totisesti” sana kääntyy alkukieleltä aMeN, joka egyptiläisittäin käännettynä tarkoittaa ”Salattua”. Tämä on yksi neljästä Isä-Jumalan nimestä, jotka ihmiselle avautuvat Vesikasteen yhteydessä. Ylläolevasta kohdasta voidaan myös selvästi lukea kahdesta kastevaiheesta. Vesikasteen aika on sellaista pikkulapsen seikkailua, missä voi tapahtua ihan mitä tahansa ja ihminen juoksentelee suuna päänä miten tahtoo. Tämän jälkeen koittaa kuitenkin Tulikaste, jossa ihminen joutuu kohtaamaan ja tekemään kaikki ne inhottavat asiat, joita hän on vältellyt ja joista hän on luopunut. Totisesti tämä teksti sisältää paljon asiaa ja sitä tulee tarkastella uusin silmin kaikissa kastevaiheissa.

Kuka oli Jeesuksen rakkain opetuslapsi ja miksi?

Sitten päästään viimeiseen kysymykseen. Lukija ja Oppilas itsekin osaa jo varmasti pohtia tätä asiaa eteenpäin. Niin kauan kuin ihmisen mielessä on vallalla tarve kilpailla muita vastaan, se etsii rakkainta opetuslasta jostain ihmisjoukoista tai kirjojen tarinoista. Kilpaileva mieli haluaa luokitella jokaisen asian paremmuusjärjestykseen, vaikka mielen mittaristo olisi täysin naurettava ja epäjohdonmukainen. Kilpaileva mieli on sokea, joka taluttaa toista sokeaa, eikä se siksi koskaan ole edes ensimmäisen kerran Rakas Jumalan kasvojen edessä.

Oikea kysymys ei siis todellakaan ole, että kuka oli Jeesuksen Rakkain opetuslapsi, vaan todellinen kysymys kuuluu: miten sinä itse voit olla Jumalan edessä Rakkain opetuslapsi? Tähän kysymykseen on olemassa satoja vastauksia, mutta ne kaikki yhtyvät lopulta yhteen ja samaan päätelmään. On olemassa Tie, joka johtaa ihmisen oman mielen puhdistumiseen. Tuolla Tiellä ihmisestä hukkuu pois hänen eläimellinen puolensa eli Peto, jonka jälkeen hänestä palaa pois Väärä Profeetta, ja vielä kolmanneksi hänen Sydämen mustannut Saatana joutuu kohtaamaan pahimman pelkonsa – Rakkauden.

Tämä on Totuus Jeesuksen Rakkaimmasta opetuslapsesta. Totuuden tiellä sinusta voi tulla MeR, MeRi ja MeRu jo tässä elämässä. Kyse on sinun omasta Sielustasi – ei minun, ei Kristuksen, ei Buddhan, eikä edes Krishnan, ei kenenkään muun kuin sinun. Sinä voit alkaa etsiä ikuista totuutta, pyytää tietämättömyyttäsi anteeksi ja armosta saada yhteyden hengelliseen Isään. Sinä voit myös antautua Pojan tulisen miekan koulutettavaksi, jolloin ankaruus polttaa sinusta kaiken muun kuin totuuden pois. Totuuden kautta sinä pyhityt eläväksi hengeksi ja saat kokea omassa elämässäsi sen pyhän liiton, jonka ensimmäinen ihminen on solminut meidän kaikkien puolesta.